Del puente a Terán
Escrito por Redacción JUEVES, 18 de AGOSTO de 2011 05:35
Es el año de 1887 aproximadamente según la tradición oral de los antiguos teraleños
, entre el periodo de gobierno de José María Ramírez y Manuel Carrascosa, a 4 kilómetros al poniente de Tuxtla Gutiérrez se establece una Congregación de Familias llamada “El Puente” en el cruce de caminos que hacían el Antiguo Camino Real que venía de Jalisco (hoy Arriaga) y que intercedía los caminos vecinales de Berriozábal, San Fernando de las ánimas, Zoteapa, entre otras colonias, fincas y rancherías de esa zona; y que sobre ese Camino Real antiguo se construyó el 3 de agosto de 1890 el antiguo Puente Internacional; y el antiguo camino a Suchiapa inaugurado como camino carretero en 1894 que era el camino de las colonias del Jobo, Copoya, Suchiapa y otras rancherías asentadas por esas zonas para llegar directamente a Tuxtla Gutiérrez, y que además era, el camino forzoso para pasar a Tuxtla en carreta, caballo o mula; aunque había también una vereda que rodeaba al cerro Mactumatza que pasaba por las laderas cerca de la finca de San Pedro “Abucozot” de doña Serafina Palacios Vda, de Saro, para llegar por el rumbo de la finca El Cocal y llegar por el cerrito de la Lomita por la zona Sur Poniente de Tuxtla a pie y que era el camino que en su momento utilizaron “los mapaches” en su movimiento cuando quisieran llegar a Tuxtla sin ser vistos abiertamente.A finales de ese año ya en periodo de gobierno de Manuel Carrascosa por iniciativas de políticos, hacendados y finqueros de Tuxtla, se asentó en ese cruce de caminos pertenecientes o propiedades de la finca de San Isidro Buena Vista de don José Ma. Palacios Zenteno que comprendía parte de la 3ª. Norte a 3ª. Sur Oriente, incluso este rico finquero donó parte de terreno para hacer el panteón de la nueva Congregación de Familias. Por otra parte, de la finca San Antonio “Los Sauces” de don Eligio Solís que comprendía parte de la 3ª. Norte a 3ª. Sur Poniente, una guarnición de voluntarios de diferentes fincas y rancherías que habían en esa zona para hacer un nuevo asentamiento humano conocido como Congregación de Familias “El Puente” con el único objetivo de detener alguna incursión enemiga al pueblo de Tuxtla, ya que esos tiempos se vivía una etapa de asaltos, incertidumbre de revueltas políticas y sociales que afectarían económicamente a los tuxtlecos (ver el libro Terán: Testimonios Orales y Documentales de su Historia de un servidor). En esa época era muy famoso el ladrón y asaltante de caminos José Chavarrìa conocido como “Jochón” que merodeaba por esos lugares con la intención de entrar a Tuxtla, a parte de eso, se vivía una etapa política por los cambios de poderes capitales de San Cristóbal a Tuxtla Gutiérrez.
La intención de establecer una guarnición de voluntarios en ese cruce de caminos era muy lógica, ya que toda persona que venía para Tuxtla por esta zona poniente pasaba directamente hacia el pueblo sin ningún contratiempo; ya que por el otro lado el oriente, para pasar a Tuxtla se interponía el gran río Grijalva y el gran Cañón del Sumidero y obligatoriamente se tenía que pasar a nado o en lancha y eso era muy peligroso para los de ese lado; aunque después se hizo el Puente “Porfirio Díaz” que unió a Chiapa de corzo con Tuxtla Gutiérrez.
Una vez trazado el plano de la Congregación de Familias establecidas de “El Puente” con sus 11 calles y 7 avenidas que comprendían de la 3ª. Avenida Norte a la 3ª. Avenida Sur y de la 5ª. Oriente a la 5ª. Poniente, se dio inicio al reparto de los lugares a los voluntarios, quienes inmediatamente comenzaron a construir sus chozas de bajaré y que ocuparían por el periodo de un año como obligatorio, de allí podrían dejar de ser un voluntario, desbaratar su choza o vender su choza y dejárselo al nuevo voluntario que vendría a ocupar ese terreno o en su caso, a construir su propia choza, hasta el momento en que ellos dejaran de ser voluntarios; señalo que ellos no eran los dueños de los terrenos, sino los finqueros políticos antes mencionados.
Para a mediados del año de 1908, los naturales de la congregación de familias de “El Puente” rebasaban los 1174 habitantes, por lo que el 4 de diciembre de 1908 por decreto gubernamental de Ramón Rabasa, a la Congregación de familias establecidas de “El Puente” ubicada al poniente de la capital tuxtleca, se le decretaba Municipio Independiente de 3ª. Categoría y que comprenderían dentro de su municipalidad, las fincas rústicas denominadas: San Isidro Izapatá, San Isidro Buena Vista, El Rosario, San José, El Carmen Tapompoc, La Chacona, La Trinidad,, La Comunidad de Juan Crispín, San Miguel, El Cedillo, San Francisco, El Arenal, El Carmen, San Francisco Tucuzanó y anexas, San Antonio, El Recreo, Las Ondinas, San Pedro Abucozoc y la Reliquia; según el decreto oficial del Congreso Constitucional del Estado Libre y Soberano de Chiapas de ese año; y a la misma vez, se le otorgaba el nombre de Terán, en honor del ilustre General Insurgente Manuel de Mier y Terán amigos de los Tuxtlecos y chiapanecos, quién había sido mandado a Chiapas por el Presidente liberal Agustín de Iturbide para ver la parte política de Chiapas y su posible anexión al Imperio Mexicano en 1824 (ver libro antes mencionado) y en 1831 por decreto de la Tercera Legislatura Local fue declarado ciudadano chiapaneco por el Gobernador de ese entonces, don José Ignacio Gutiérrez; y en agradecimiento al General Manuel de Mier y Terán por su labor legislativa en Chiapas, se le otorga su apellido a nuestro querido pueblo: TERÁN.
Para el año de 1909, Terán tiene a su primer Presidente Municipal que fue don José Ma. Palacios Zenteno (que también ya había sido Presidente Municipal de Tuxtla Gutiérrez en 1906) período que se ocuparía por un año para todos los Presidentes Municipales venideros de Terán, después sería el cargo de dos años hasta el año de que el período es de tres años, pero en el año de 1973 se le decreta al Municipio de Terán desaparecida su municipalidad por carencias y solventación económica para sostenerse como ayuntamiento autónomo, pasando a ser Agencia Municipal en 1974 perteneciente al Municipio de Tuxtla Gutiérrez, fue hasta el año 1985 en que se le da la categoría de Delegación Municipal cargo que se ostenta hasta la actualidad. Aunque en este año se le da de nuevo la categoría de Agencia.
LOS VOLUNTARIOS DE TERÁN
Los Voluntarios de Terán tuvieron su participación activa al lado de los “Voluntarios del batallón Hijos de Tuxtla” en 1911 en su controversia porque Tuxtla fuera la capital de Chiapas contra los San cristobalenses. Ya en 1914 en la Contrarrevolución en Chiapas participaron al lado de los “carrancistas” comandados por el General Jesús Agustín Castro contra los “mapaches” comandados por el General Tiburcio Fernández Ruiz; los teraleños eran “carrancistas”, claro, que nunca faltaron los “mapaches” activos y mansos teraleños quienes hicieron su propia historia.
Con el transcurrir del tiempo, la Congregación de familias de “El Puente” comenzó a poblarse cada vez más, ya no sólo de personas de las fincas y rancherías cercanas que lo circundaban, si no de otros pueblos y rancherías del centro como lo eran, Berriozábal, San Fernando, Jiquipilas, Jobo, Copoya, Suchiapa, Tuxtla, Ocozocuatla; ya que “El Puente” por su ubicación geográfica y su cercanía a la que sería la capital del Estado, daba certeza y desarrollo económico, social y político a los que venían en pos de un buen futuro para su familia.
EL EJIDO DE TERÁN
En cuanto al Ejido en Terán, para 1916 al parecer al pueblo de Terán se le intentó dotar de tierras ejidales según informes del Gobernador Blas Corral; para 1918 solicita la dotación de tierras como Ejido Terán para satisfacer sus necesidades agrícolas al Gobernador Coronel Pablo Villanueva; pero fue hasta el año de 1923 que a los campesinos de Terán se les otorgó sus tierras provisionalmente y que culminó hasta el 21 de marzo del año de 1926 con el deslinde de tierras de algunas fincas que rodeaban al pueblo y que fue hasta el año de 1961 en que se les otorga la ampliación definitiva de las tierras ejidales al Ejido de Terán.
Por su parte Terán en su desarrollo social, educativo, político, territorial y económico comienza a expandirse en todo su entorno, los grandes comercios nacionales e internacionales, tiendas, talabarterías, carnicerías, abarrotes, carpinterías, aeropuerto, escuelas de diversos niveles educativos desde Jardín de Niños hasta Universidades; las casas comunes de bajaré y adobe de teja, comienzan a desaparecer y aparecen las de ladrillo, bloc y concreto, también la iglesia Santa Cruz empieza a cambiar en su estructura como el parque central, así mismo, los campesinos que son la parte alimenticia principal del sustento familiar empiezan a cambiar las labores del campo por el trabajo burocrático.
Para el año de 1960 en la zona sur poniente de Terán a 500 metros de su última calle de la 6ª Poniente con camino en la 1ª. Sur se funda la colonia de San José por habitantes de Terán que tenían sus tierras ejidales en esos lugares con rumbo al antiguo camino a “Rancho Viejo”; la colonia de San José nada más abarcaba cuatro pequeñas cuadras que hoy son la entrada a la colonia y que están en frente de una esquina de la Secundaria “Ricardo Flores Magón” y que fue hasta el año de 1974 en que se le otorga el nombre de San José en honor al santo que donó la señora María Trujillo que vivía en Terán y que en ese mismo año vino la expansión territorial de la colonia, hoy conocida como San José Terán.
Hoy en la actualidad Terán, es casi una ciudad que cuenta con todos los servicios de infraestructura social y económica que necesita una ciudad en progreso y que cuenta con una extensión territorial más grande que la capital tuxtleca y que su desarrollo económico político, social, educativo, cultural, va en forma ascendente para convertirse en una gran ciudad conurbada a la capital tuxtleca, y que el sueño de los teraleños que añoramos que algún día regrese a ser un Municipio Autónomo es casi imposible por los intereses económicos y políticos que a Tuxtla Gutiérrez le interesan con su desarrollo de igual manera político y económico; pero si podemos tener y exigir una verdadera Delegación Municipal con independencia económica para su desarrollo social de nuestro querido Terán, ya que es el lugar en que me tocó vivir. (para mayor información histórica ver libro mencionado)
